ਮੈਂ

ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਦਿਲ
RGQH
ਕਿਸਮ ਚੁਣੋ (ਮਾਪਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ)
ਦੂਜਾ ਪਾਸਾ

ਹੌਲੀ ਨੇੜਤਾ, ਸਾਫ਼ ਗੱਲ
CDMK
ਕਿਸਮ ਚੁਣੋ (ਮਾਪਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ)
ਹੁਣ ਦੋਹਾਂ ਦੀ ਕੇਮਿਸਟਰੀ
66ਅੰਕ
ਵੱਖਰਾ ਅੰਦਾਜ਼
ਅੰਦਾਜ਼ ਵੱਖਰੇ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕੁਝ ਪਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਇਸ ਵੇਲੇ ਦੋਹਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ — ਪਿਆਰ ਹਾਲਾਤਾਂ ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਲਿੰਕ ਵਿੱਚ ਦੋਹਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਇਕੱਠੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਲਿੰਕ ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਮਗਰੋਂ ਇਸਨੂੰ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਜਾਂ ਮਿਟਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਇਹ ਮਾਪ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਨਹੀਂ, ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਟਾਈਪ ਤੋਂ ਨਿਕਲਿਆ ਅੰਕ ਹੈ।
ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸੰਪਰਕ ਵਾਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਦੋਹਾਂ ਦੇ ਰੰਗ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜੇ ਹਨ
ਹਰ ਰੋਜ਼ ਆਹਮੋ-ਸਾਹਮਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ: ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਮੁੜਦੇ ਹੋਏ ਫ਼ੋਨ ਦੀ ਉਡੀਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਸ਼ਾਮ ਚੁੱਪਚਾਪ ਬਿਤਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ। ਕਈ ਜੋੜੇ ਖ਼ੈਰ-ਖ਼ਬਰ ਦੀ ਇੱਕ ਲਾਈਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਫ਼ੋਨ ਲਈ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤੈਅ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਛੇ ਪਲ, ਦੋ ਜਣੇ
ਦਿਨਚਰਿਆ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨੀ68
ਦਿਲ ਦੀ ਗੱਲ ਕਹਿਣੀ66
ਅਗਲਾ ਕਦਮ66
ਟਕਰਾਅ ਵੇਲੇ65
ਅੱਗੇ ਦੀ ਗੱਲ66
ਇਕੱਠੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਲੈ67
ਦਿਨਚਰਿਆ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨੀ68
ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਨੇੜੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਦਾ ਸਮਾਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਦਿਨ ਜੋੜਨ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਜਤਨ ਲੱਗਦਾ ਹੈ
ਨੇੜਤਾ ਅਤੇ ਫ਼ਾਸਲਾ ਦੋਵੇਂ ਰਲੇ ਹੋਏ ਹਨ ਇਸ ਪਾਸੇ ਦਾ ਢੰਗ ਵੀ ਓਨਾ ਹੀ ਵੱਖਰਾ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਦਿਲ ਦੀ ਗੱਲ ਕਹਿਣੀ66
ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਮਨ ਦੀ ਗੱਲ ਵੱਖਰੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਰਾਹੀਂ ਆਉਂਦੀ-ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਭਾਵ ਸਮਝਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਜਤਨ ਲੱਗਦਾ ਹੈ
ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਦਿਲ ਦੀ ਗੱਲ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਣਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਚੁੱਪਚਾਪ ਖ਼ਿਆਲ ਰੱਖਣ ਦੀ; ਦੋਵੇਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਇਸ਼ਾਰੇ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸਮਝ ਆ ਜਾਵੇ, «ਅੱਛਾ, ਇਹ ਦਿਲ ਦੀ ਗੱਲ ਸੀ» ਕਹਿ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖ ਲੈਣ ਨਾਲ ਅਗਲਾ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਾਫ਼ੀ ਸੌਖਾ ਸਮਝ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਗੱਲਾਂ ਅਤੇ ਖ਼ਿਆਲ ਰੱਖਣਾ ਦੋਵੇਂ ਮਿਲ ਕੇ ਪਿਆਰ ਜਤਾਉਂਦੇ ਹਨ ਇਸ ਪਾਸੇ ਦਾ ਢੰਗ ਵੱਖਰਾ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨੇੜਤਾ ਅਤੇ ਫ਼ਾਸਲਾ ਦੋਵੇਂ ਰਲੇ ਹੋਏ ਹਨ ਲਈ ਥੋੜ੍ਹੀ ਹੋਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਲੱਗਦੀ ਹੈ।
ਅਗਲਾ ਕਦਮ66
ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਤੁਰੰਤ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਜਾਂ ਹੋਰ ਦੇਖਣਾ—ਇਸ ਬਾਰੇ ਰਫ਼ਤਾਰ ਵੱਖਰੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਤੁਰਨ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਜਤਨ ਲੱਗਦਾ ਹੈ
ਇੱਕ ਘੜੀ ਦਿਲ ਪੱਕਾ ਹੁੰਦੇ ਹੀ ਚੱਲ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਦੂਜੀ ਜਿੰਨਾ ਪੱਕਾ ਹੁੰਦਾ ਜਾਵੇ ਉੱਨਾ ਹੀ ਅੱਗੇ ਵਧਦੀ ਹੈ; ਦੋਵੇਂ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਚੱਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਕੋ ਫ਼ੈਸਲੇ ਬਾਰੇ «ਹੁਣ ਚੱਲੀਏ» ਅਤੇ «ਥੋੜ੍ਹਾ ਹੋਰ ਵੇਖੀਏ» ਇੱਕੋ ਸ਼ਾਮ ਵਿੱਚ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸੁਣਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਝੱਟ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਅਤੇ ਪੱਕਾ ਕਰਕੇ ਵਧਣ ਦੀ ਰਫ਼ਤਾਰ ਰਲੀ ਹੋਈ ਹੈ ਇਸ ਪਾਸੇ ਦਾ ਢੰਗ ਵੀ ਓਨਾ ਹੀ ਵੱਖਰਾ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਟਕਰਾਅ ਵੇਲੇ65
ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੁਣੇ ਸੁਲਝਾਉਣਾ ਜਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਠੰਢਾ ਹੋਣਾ—ਇਸ ਬਾਰੇ ਫ਼ਰਕ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੁੜ ਮਿਲਣ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਜਤਨ ਲੱਗਦਾ ਹੈ
ਇੱਕੋ ਰਾਤ «ਹੁਣ ਗੱਲ ਕਰੀਏ» ਅਤੇ «ਸੌ ਕੇ ਉੱਠਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗੱਲ ਕਰੀਏ» ਦੋਵੇਂ ਗੱਲਾਂ ਆ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਈ ਜੋੜੇ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਹੜੇ ਦਿਨ ਮੁੜ ਗੱਲ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਉਹ ਰਾਤ ਆਪੋ-ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਤੁਰੰਤ ਸੁਲਝਾਉਣਾ ਅਤੇ ਠਹਿਰ ਕੇ ਸੁਲਝਾਉਣਾ ਦੋਵੇਂ ਤਰੀਕੇ ਰਲੇ ਹੋਏ ਹਨ ਇਸ ਪਾਸੇ ਦਾ ਢੰਗ ਵੀ ਓਨਾ ਹੀ ਵੱਖਰਾ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਅੱਗੇ ਦੀ ਗੱਲ66
ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵੱਲ ਦੇਖਣ ਦੀ ਦੂਰੀ ਵੱਖਰੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਤਸਵੀਰ ਇਕੱਠੀ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਜਤਨ ਲੱਗਦਾ ਹੈ
ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦੀ ਰਫ਼ਤਾਰ ਅਤੇ ਆਪਣਾ-ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਕਿੰਨਾ ਰੱਖਣਾ ਹੈ, ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਵੱਖਰੀ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਦੋਵੇਂ ਆਪਣੀ-ਆਪਣੀ ਯੋਜਨਾ ਲਿਖ ਲੈਣ ਅਤੇ ਫਿਰ ਮਿਲਦੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ ਤਾਲਮੇਲ ਬਣਾਉਣ, ਤਾਂ ਤਸਵੀਰ ਕਾਫ਼ੀ ਸੌਖੀ ਇਕੱਠੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਇਕੱਠੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਲੈ67
ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿਣ-ਸਹਿਣ ਦਾ ਰੰਗ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਲੈ ਮਿਲਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਜਤਨ ਲੱਗਦਾ ਹੈ
ਇੱਕੋ ਘਰ ਵਿੱਚ ਨੇੜੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਸ਼ਾਮ ਅਤੇ ਇਕੱਲੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਸ਼ਾਮ, ਹੁਣੇ ਗੱਲ ਸੁਲਝਾਉਣ ਵਾਲੀ ਰਾਤ ਅਤੇ ਠਹਿਰ ਕੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਰਾਤ—ਸਭ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਇਕੱਠੀ ਹੈ। ਇੱਕੋ ਬੈਠਕ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੀ ਰਫ਼ਤਾਰ ਵਾਲੀਆਂ ਸ਼ਾਮਾਂ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਲੰਘਦੀਆਂ ਹਨ।
ਉਹੀ ਦੋ ਜਣੇ ਹੋਣ, ਫਿਰ ਵੀ ਹਰ ਪਲ ਅੰਦਾਜ਼ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹੇਠਲਾ ਖਾਨਾ ਨਾ-ਮਿਲਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ; ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਘੱਟ ਸੁਖਾਲੇ ਪਲ ਥੋੜ੍ਹੇ ਵੱਧ ਵਾਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਇਸ ਵੇਲੇ ਦੋਹਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਈ ਹੈ।
ਚਾਰ ਵੱਖਰੇ ਰੰਗਾਂ ਵਾਲੇ ਦੋ ਜਣਿਆਂ ਦਾ ਦਿਨ

ਜਦੋਂ ਸਾਫ਼ ਨੇੜਤਾ ਵਾਲਾ ਸ਼ਾਮ ਦੀ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਮੀਟਿੰਗ ਦੀ ਗੱਲ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਭਰਪੂਰ ਦਿਲ ਵਾਲਾ ਸੁਣਦਿਆਂ ਕੱਲ੍ਹ ਲਈ ਪੀਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਫ੍ਰਿਜ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਨ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦੀ ਰਾਤ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਥਾਂ ਬਣਦੀ ਹੈ।
ਜਿੱਥੇ ਗੱਲ ਬਣਦੀ ਹੈ
ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਅੰਤ ਕੁਸ਼ਲਤਾ-ਪਸੰਦ ਸਵੇਰ ਦਾ ਬ੍ਰੰਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਜਤਾਉਣ ਵਾਲਾ ਦੁਪਹਿਰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਰੱਖਦਾ ਹੈ; ਦਿਨ ਅੱਧਾ-ਅੱਧਾ ਵੰਡਣ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਢੰਗ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਧੱਕਦਾ।
ਦਿਲ ਦੀ ਗੱਲ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਿਆਂ ਕੁਸ਼ਲਤਾ-ਪਸੰਦ ਦਾ «ਧੰਨਵਾਦ» ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਜਤਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵੱਲੋਂ ਗਰਮ ਕੀਤਾ ਭੋਜਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਾਹੀਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਦਿਲ ਖਾਲੀ ਰਹਿ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਘੱਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਜਿੱਥੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਔਖ ਹੁੰਦੀ ਹੈ
ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਗੱਲ ਅਟਕਦੀ ਹੈ, ਸਾਫ਼ ਨੇੜਤਾ ਵਾਲਾ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਸਾਹਮਣੇ ਬੈਠਣ ਲਈ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੜਕਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਭਰਪੂਰ ਦਿਲ ਵਾਲਾ ਇਕ ਦਿਨ ਰੱਖ ਕੇ ਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਬੰਦ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਅਤੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੀ ਚੁੱਪ ਖਟਕ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੋੜੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਉੱਤੇ ਮੁੜ ਬੈਠਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਲਿਖ ਛੱਡਦੇ ਹਨ।
ਦੋਵੇਂ ਕਰ ਕੇ ਵੇਖਣ ਤਾਂ ਕੇਮਿਸਟਰੀ ਚੁਣੇ ਟਾਈਪ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਅਸਲ ਅੰਦਾਜ਼ ਨਾਲ ਨਿਕਲਦੀ ਹੈ।
ਕੇਮਿਸਟਰੀ ਅੰਕ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਈ ਹਨ। ਇਹ ਕੋਈ ਜਾਂਚ ਜਾਂ ਫ਼ੈਸਲਾ ਨਹੀਂ।